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赤鬼
【佛學大辭典】
(異類)地獄之獄卒,如牛頭馬頭等為赤色者。
尿床鬼子
【佛學大辭典】
(雜語)痛罵人之稱,猶言小便之餓鬼也。臨濟錄曰:「這尿床鬼子?!?/div>
希祀鬼
【佛學大辭典】
(異類)九鬼之一,死后希望子孫追薦祭祀之鬼類。
【三藏法數(shù)】
謂此鬼恒時向祠祀中饗受他祭,能歷異方,如鳥凌空,往還無礙。蓋由先世積集貲財,心常慳吝,不能布施。故生此鬼中,又由先世預起希望,謂我若命終,諸子孫等必常祀我資具飲食,故為此鬼,住本舍邊便穢等處,希望了孫追念,以時祭祀也。
青鬼
【佛學大辭典】
(異類)青色之鬼。在地獄呵責罪人者。
【佛學常見辭匯】
青色的鬼,在地獄中呵責罪人。
奇臭餓鬼
【佛學大辭典】
(異類)梵語曰迦吒富單那。譯曰奇臭餓鬼。見玄應音義十一。(參見:迦吒富單那)
阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼神咒經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。
阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。
阿育王役使鬼神
【佛學大辭典】
(傳說)王建八萬四千塔時,欲一夜成功之,遂役使夜叉。見阿育王經(jīng)一。雜阿含經(jīng)二十三。
面燃餓鬼經(jīng)
【佛學大辭典】
(經(jīng)名)救面燃餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)之略稱。
尸鬼
【佛學大辭典】
(修法)以咒法起死尸使殺怨人,謂之毗陀羅法。藥師經(jīng)曰:「咒起尸鬼令斷彼命?!?參見:吉遮)
吉遮
【佛學大辭典】
(異類)梵Kr!tya,巴Kicca,又作吉蔗,鬼名。譯曰所作,起尸鬼也。玄應音義六曰:「吉遮,正言訖栗著,此譯云所作也。」因明大疏上曰:「訖栗底者造也?!刮木涫略唬骸讣谄鹗?。」嘉祥之義疏十二曰:「吉遮此云起尸鬼?!?參見:起尸鬼)
施餓鬼
【佛學大辭典】
(行事)阿難尊者夜見餓鬼,名焰口(不空譯焰口,實叉難陀譯面然)。鬼請阿難施一斛食。阿難還白佛,佛說施餓鬼食之法。又名斛食法。使一切道俗修之。比丘每日生飯,亦施餓鬼之法也。佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)曰:「阿難獨居,靜處夜三更,有餓鬼現(xiàn)前,名焰口。形丑陋,口中吐火。白阿難曰:卻后三日汝命盡,將生餓鬼中。阿難畏問免之方便。餓鬼曰:汝明日對無數(shù)餓鬼與無數(shù)婆羅門仙等施摩伽陀國一斛,并為我供養(yǎng)三寶,以此功力汝延壽,且我亦免餓鬼苦。阿難以言于佛,佛為說陀羅尼曰:誦此陀羅尼施食,一一餓鬼當?shù)媚ね訃啧?,汝今受持此法,福德壽命皆增長。」釋門正統(tǒng)四曰:「若夫施食之法。又非一切人天所知。惟如來以大慈普覆,不忍一切含靈受其饑餓苦惱。故假面然鬼王緣起,令阿難尊者以一搏食誦咒施之。今緇素通行謂之施餓鬼食。」
施餓鬼法
【佛學大辭典】
(修法)修佛行以施為第一,六度中以施為最初,四攝中亦以施為第一。而施之中以施餓鬼為最。故三國諸師盛行此法。其法出于不空譯之施諸餓鬼飲食及水法。稱寶掌如來(南方寶生佛),妙色身如來(東方阿閦佛),甘露王如來(西方彌陀佛),廣博身如來(中央大日佛),離怖畏如來(北方釋迦佛),五如來之名號,則以佛之威光加被故,能使一切餓鬼等滅無量之罪,生無量之福,得妙色廣博,得無怖畏,所得之飲食變?yōu)楦事段⒚钪常措x苦身而生天凈土也。寶掌如來為南方之寶生如來,最勝王經(jīng)作寶相。或作寶星。今日寶掌。一義云掌者主掌之義,以掌寶故,名曰寶掌。一義云攝真實經(jīng)所說:「結(jié)施愿印左手同前,右手仰掌入南方寶生如來三昧。(中略)從五指間雨如意珠,此如意珠雨天衣服天甘露?!褂沂盅稣疲烧浦杏陮?,故名寶掌。經(jīng)軌者,如佛說拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng),一卷,不空譯。施諸餓鬼飲食及水法,一卷,不空譯。佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng),一卷,實叉難陀譯。瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口儀軌經(jīng),一卷,不空譯。瑜伽集要焰口施食儀起教阿難陀緣由,一卷,不空譯。瑜伽集要焰口施食儀,一卷,不空譯。
馬鳴屈鬼辯婆羅門
【佛學大辭典】
(傳說)摩揭陀國波吒釐子城有婆羅門,常垂帷弄鬼辯,馬鳴與之論議,遂搴帷伏之。(參見:搴帷)
搴帷
【佛學大辭典】
(故事)與褰帷同。馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事也。(參見:褰帷)
臭口鬼
【佛學大辭典】
(異類)九種鬼之一。(參見:餓鬼)
【三藏法數(shù)】
謂此鬼口中恒出極惡腐爛臭氣,過于糞穢,惡氣自薰,恒空嘔逆;設遇飲食,亦不能受,常被饑渴所惱也。(已上三類,無財鬼也。)
臭毛鬼
【佛學大辭典】
(異類)十類鬼之一。
【三藏法數(shù)】
謂此鬼身毛臭過糞穢,熏爛饑骨,蒸坌(蒲悶切)腸腹,沖喉變嘔,荼毒難忍。攫(厥縛切)體拔毛,傷裂皮膚,轉(zhuǎn)加劇苦。時逢不凈,少濟饑渴也。