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希棄鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼時(shí)常希望他人所棄吐殘等物，用充其食。由彼宿生慳吝，是以于有飲食之處，或見穢物，或復(fù)見空；或樂凈物，而又見穢。此類之鬼，隨其宿業(yè)厚薄不同，所求之食，或得豐饒也。
大勢(shì)鬼
【三藏法數(shù)】
謂諸藥叉及邏剎娑、恭畔荼等，或依樹林，或住靈廟，或居山谷，或處空宮，所受富樂，與諸天同，其勢(shì)大也。（已上三類，多財(cái)鬼也。梵語(yǔ)藥叉，亦云夜叉，華言勇健。梵語(yǔ)邏剎娑，華言護(hù)士。梵語(yǔ)恭畔荼，即鳩槃?shì)?，華言甕形。）
能滅罪障，遠(yuǎn)離鬼神門
【三藏法數(shù)】
菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼等經(jīng)云：若書寫陀羅尼，置佛像中、塔中、杵中，或書在幢上、紙素竹帛等上，有眾生得睹視者，或身手觸者，或頂戴之者；乃至?xí)阽姽拟忚I之上，有聞聲者，縱有五無(wú)間罪，悉皆滅盡；鬼神天魔悉皆馳散，無(wú)能侵害也。（五無(wú)間者，一趣果無(wú)間、二受苦無(wú)間、三時(shí)無(wú)間、四命無(wú)間、五形無(wú)間也。）
怪鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多貪，于物非理而取，故受此報(bào)；還托于物，即金銀草木等精怪也。
魃鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多淫，為色動(dòng)亂身心，如風(fēng)鼓物，故受此報(bào)；還托于風(fēng)，而成魃鬼也。（魃即旱魃。）
魅鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多詐，唯憑詐偽，惑亂于人，故受此報(bào)；托附畜類，以成其質(zhì)，即狐貍等精，能魅惑人者也。
蠱毒鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多怨，結(jié)怨在心，懷惡不舍，故受此報(bào)；假托毒類，以成其質(zhì)，即蛇虺等毒蟲，能蠱于人者也。
癘鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多瞋，心常忿恚，故受此報(bào)；遇人年災(zāi)命衰者，便入其身，興諸苦惱，如癘疫、傅尸、骨蒸之類也。
魘鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多誑，常懷異謀，詐現(xiàn)有德，欺罔于人，故受此報(bào)；憑虛托暗，迷惑昏睡之人，是名魘鬼。
魍魎鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因邪見，妄生執(zhí)著，自謂明悟，故受此報(bào)；寓山川以托其形，為木石之怪，是名魍魎鬼。
役使鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因多枉，勞心役思，常行不正，撓害無(wú)辜，故受此報(bào)；寓明顯境，托以成形，而為擔(dān)沙、負(fù)石、走使之類，是名役使鬼。
傳送鬼
【三藏法數(shù)】
謂此鬼宿因爭(zhēng)訟，藏覆己罪，為人所訟，故受此報(bào)；托附于人，傳送吉兇福禍之言，是名傳送鬼。
心樂三昧，破餓鬼有
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修戒定慧，破諸惡業(yè)，證于心樂三昧。憫彼眾生，受餓鬼苦，故以此三昧，令其遠(yuǎn)離諸惡而生喜樂也。