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人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐并州晉陽人,字茂業(yè),隱居鹿門山,自號(hào)鹿門先生。唐持子。師溫庭筠,工七言詩。多通技藝,負(fù)才無所屈。僖宗乾符末,避亂漢南。王重榮鎮(zhèn)河中,辟為從事,累表為節(jié)度副使,歷晉、絳州刺史。光啟末,重榮軍亂,彥謙貶興元參軍事。節(jié)度使楊守亮表為判官,遷副使。官終閬、壁州刺史。有《鹿門先生集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—893? 字茂業(yè),自號(hào)鹿門先生,并州晉陽(今山西太原)人。才高負(fù)氣。應(yīng)進(jìn)士舉,10余年不第(一說咸通末登進(jìn)士第,疑誤)。僖宗廣明元年(880)后,避亂漢南,專事著述。中和時(shí),王重榮鎮(zhèn)河中,辟為從事,旋擢為河中節(jié)度副使。二年(882),任晉州刺史,尋轉(zhuǎn)絳州。光啟三年(887),重榮被殺,貶為興元參軍事。后興元節(jié)度使楊守亮署其為判官,遷節(jié)度副使。歷閬、壁二州刺史。昭宗景福二年(893)前后,卒于漢中。生平事跡見鄭貽《鹿門詩集敘》、《舊唐書·文苑傳》、《新唐書·唐儉傳》、《唐詩紀(jì)事》卷六八、《唐才子傳》卷九。彥謙博學(xué)多才,少時(shí)詩學(xué)溫庭筠、李商隱,頗纖麗。后尚杜甫,詩風(fēng)乃變?yōu)榇狙?。尤擅七言,文詞壯麗。用事精密,對(duì)偶工切,頗得宋代西昆詩人楊億、劉筠之稱賞?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》錄《唐彥謙詩集》3卷,《郡齋讀書志》卷四中錄《鹿門詩》1卷。今存晨風(fēng)閣叢書本《鹿門集》。然其中混入元人詩40余首?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷又11首,《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩1首。
唐詩匯評(píng)
唐彥謙,生卒年不詳,字茂業(yè),自號(hào)鹿門先生,并州晉陽(今山西太原)人。少師溫庭筠為詩。咸通中,應(yīng)進(jìn)士舉,十馀年不第?;蛟葡掏ǘ辏?61)登進(jìn)士第。乾符末,避亂居漢南。中和中,王重榮鎮(zhèn)河中,召為從事,歷河中節(jié)度副使,晉、慈、絳三州刺史。光啟末,重榮遇害,貶漢中掾曹。楊守亮鎮(zhèn)興元,署為判官,累官至副使,閬、壁二州刺史。有《唐彥謙詩集》(一名《鹿門先生集》)三卷。《全唐詩》編詩二卷。中羼入元人戴表元、許謙等詩數(shù)十首。

作品評(píng)論

鄭貽《鹿門詩集序》
并山川英淑奇麗……古多豪士,事武功健馬、垂光宇內(nèi),未有鉤錦繡絕擅聲詞翰者。君出其中,翕輕清以為性,結(jié)冷汰以為質(zhì),煦鮮榮以為詞。偏于逸歌長(zhǎng)句,駿奔踔厲,往往而劇,李白、杜甫死,非君而誰哉?
舊唐書本傳
彥謙博學(xué)多藝,文詞壯麗,至于書畫音樂博飲之技,無不出于輩流。尤善七言詩,少時(shí)師溫庭筠,故文格相類。
后山詩話
唐人不學(xué)杜詩,唯唐彥謙與今黃亞夫庶、謝師厚景初學(xué)之。
《蔡寬夫詩話》
楊文公酷喜唐彥謙詩,至親書以自隨……今太白諸集猶兼行,獨(dú)彥謙殆罕有知其姓名者,詩亦不多,格力極卑弱,僅與羅隱相先后,不知文公何以取之?當(dāng)是時(shí)以偶儷為工耳。
《洪駒父詩話》
山谷言:唐彥謙詩最善用事。其《過長(zhǎng)陵》詩云:“耳聞明主提三尺,眼見愚民盜一杯。千古腐儒騎瘦馬,灞陵斜日重回頭。”又《題浦津河亭》云:“煙橫博望乘槎水,月上文王避雨陵。”皆佳句。
石林詩話
楊大年、劉子儀皆喜唐彥謙詩,以其用事精巧,對(duì)偶親切。黃魯直詩體雖不類,然亦不以楊、劉為過。
唐詩紀(jì)事
鹿門先生唐彥謙,為詩綦慕玉溪,得其清峭感愴,蓋其一體也,然警絕之句亦多有。
唐才子傳
彥謙才高負(fù)氣,毫發(fā)逆意,大怒叵禁。博學(xué)足藝,尤長(zhǎng)于詩,亦其道古心雄,發(fā)言不茍,極能用事,如自己出。初師溫庭筠,調(diào)度逼似,傷多纖麗之詞,后變淳雅,尊崇工部。唐人效甫者,惟彥謙一人而已。
升庵詩話
唐彥謙絕句,用事隱僻,而諷諭悠遠(yuǎn)似李義山。如《奏捷西蜀題沱江驛》云:“野客乘軺非所宜,況將儒服報(bào)戎機(jī)。錦江不識(shí)臨邛酒,幸免相如渴病歸?!奔蠢盍x山“相如未是真消渴,猶放沱江過錦城”之意也。馀如《登興元城觀烽火》云:“漢川城上角三呼,護(hù)蹕防邊列萬夫。褒姒冢前烽火起,不知泉下破顏無?!薄多嚢瑥R》云:“昭烈遺黎死尚羞,揮刀斫石恨譙周。如何千載留遺廟,血食巴山伴武侯。”此即唐人《題吳中范蠡廟》云“千年宗國無窮恨,只合江邊祀子胥”之句也?!稘h殿》云:“鳥去云飛意不通,夜壇斜月轉(zhuǎn)桐風(fēng)。君王寂慮無消息,卻就真人覓鉅公。”首首有醞藉,堪吟詠,比之貫休、胡曾輩天壤矣。
唐音癸簽
唐彥謙詩律學(xué)溫、李,“下疾不成雙點(diǎn)淚,斷多難到九回腸”,何減“春蠶”、“蠟燭”情藻耶?又“盆稻”篇亦詠物之俊者。
才調(diào)集補(bǔ)注
鈍吟云:此君全法飛卿,時(shí)有玉溪之集,皆西昆所祖也。
一瓢詩話
唐茂業(yè)有詩極似玉溪,想亦如李洞之師賈島,故臭味不殊。
《唐詩觀瀾集》
唐彥謙詩秾麗如溫、李,而骨力不如義山,神不如飛唧,然亦雕章間出。
石洲詩話
唐彥謙師溫八叉,而頗得義山風(fēng)致,但稍弱耳。
三唐詩品
其源出于韋蘇州。而氣浮傷骨,辭縟害體。律絕抽秘騁研,清擬杜、岑,艷如溫、李,雖未成后者,亦備一流。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:約834—883后 【介紹】: 唐襄陽人,字逸少,后改襲美,早年居鹿門山,自號(hào)鹿門子,又號(hào)間氣布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢進(jìn)士第。十年,為蘇州刺史從事,與陸龜蒙交游唱和,人稱皮陸。后又入京為太常博士。僖宗乾符五年,黃巢軍下江浙,日休為巢所得,任為翰林學(xué)士。巢敗,日休下落不明,或云為朝廷所殺,或云為巢所殺,或云至吳越依錢镠,或云流寓宿州。有《皮子文藪》、《松陵集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:834?—883? 字逸少,后改襲美,襄陽(今湖北襄樊)人。早年隱于襄陽鹿門山,自號(hào)間氣布衣,又號(hào)醉吟先生、鹿門子、醉民、醉士等。懿宗咸通七年(866)入京應(yīng)進(jìn)士試不第,遂退居壽州(今安徽壽縣)自編所作詩文為《皮子文藪》。八年再應(yīng)進(jìn)士試,以榜末及第。十年,蘇州刺史崔璞聘為州軍事判官。時(shí)陸龜蒙以所業(yè)謁崔璞,結(jié)識(shí)皮氏,相與唱和,皮陸由此齊名。僖宗乾符二年(875)任毗陵副使。黃巢軍入江浙,“劫以從軍”(《唐詩紀(jì)事》卷六四)。廣明元年(880)十二月,黃巢稱帝,以其為翰林學(xué)士。錢易《南部新書》(卷四)等書謂其因作讖,巢疑譏己,被殺。陸游《老學(xué)庵筆記》卷一〇引《該聞錄》云巢兵敗后為唐室所害。北宋尹師魯《皮子良墓志》、陶岳《五代史補(bǔ)》卷一謂其入?yún)窃絿厘X镠而終?!?a target='_blank'>文藪》所載早期詩文多有抨擊時(shí)弊、同情民瘼之作,其中《正樂府》諸什繼承白居易《新樂府》,尤為著名。皮陸唱和詩中亦不乏佳作,胡震亨贊其“《太湖》諸篇,才筆開橫,富有奇艷句。”(《唐音癸簽》卷八)。今人蕭滌非、鄭慶篤校點(diǎn)之《皮子文藪》較為完備?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩9卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩9首。
唐詩匯評(píng)
皮日休(約834-約883),字逸少,后改字襲美,自號(hào)鹿門子、間氣布衣、醉吟先生等,襄陽(今湖北襄樊)人。家貧,隱鹿門山,苦學(xué)。早年曾南涉洞庭,登廬山,經(jīng)箕潁、樊鄧入藍(lán)關(guān),行程二萬馀里。咸通七年應(yīng)舉不第,退居鹿門,自編詩文十卷為《文藪》。八年(867),登進(jìn)士第,蘇州刺史崔璞召為軍事判官,與陸龜蒙等交游唱和,唱和詩編為《松陵唱和集》十卷。后入朝任著作郎、太常博士。廣明元年,黃巢入長(zhǎng)安,以日休為翰林學(xué)士。巢敗,被殺。或云為巢所殺,或云流落江南病死。有《胥臺(tái)集》七卷、《皮日休集》十卷、《》一卷、《皮氏鹿門家紗》九十卷,均佚。其《文藪》十卷及《松陵唱和集》存?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩九卷。
全唐詩補(bǔ)逸
皮日休字襲美,一字逸少,襄陽人。補(bǔ)詩一首。
全唐文·卷七百九十六
日休字襲美。一字逸少。居鹿門山。自號(hào)間氣布衣。咸通八年登進(jìn)士。授著作佐郎。遷太常博士。乾符中為毗陵副使。黃巢之亂。陷賊中。偽署學(xué)士。使為讖文。疑其譏巳。遂害之。(謹(jǐn)按宋尹師魯作皮子良墓志云曾祖日休避廣明之難徙籍會(huì)稽依錢氏官太常博士贈(zèng)禮部尚書與該聞錄文獻(xiàn)通考諸書所載不同)

作品評(píng)論

滄浪詩話
唐人惟柳子厚深得騷學(xué),退之、李觀皆所不及;若皮日休《九諷》,不足為騷。
滄浪詩話
和韻最害人詩,古人酬唱不次韻。此風(fēng)始盛于元、白、皮、陸,而本朝諸賢乃以此而斗工,遂至往復(fù)有八九和者。
唐才子傳
日休性沖泊無營,臨難不懼……在鄉(xiāng)里,與陸龜蒙交擬金蘭,日相贈(zèng)和。
詩鏡總論
有韻則生,無韻則死;有韻則雅,無韻則俗;有韻則響,無韻則沉;有韻則遠(yuǎn),無韻則局。物色在于點(diǎn)染,意態(tài)在于轉(zhuǎn)折,情事在于猶夷,風(fēng)致在于綽約,語氣在于吞吐,體勢(shì)在于游行:此則韻之所由生矣。陸龜蒙、皮日休知用實(shí),而不知運(yùn)實(shí)之妙,所以短也。
詩藪
七律……皮日休、陸龜蒙馳騖新奇,又一變也。
唐音癸簽
皮襲美……律體刻畫堆垛,諷之無音,病在下筆時(shí)先詞后情,無風(fēng)骨為之干也。
《詩源辨體》
皮、陸律詩實(shí)流于惡,而或以為巧,此千古大謬。
《詩源辨體》
予嘗以唐律比閨媛:初唐可謂端莊,盛唐足稱溫惠……皮、陸乃怪惡其丑,見之必唾其面。今好奇之上反以為姣好而慕悅之,此人情之大變,不可以常理推也。
《唐詩評(píng)選》
皮、陸松陵唱和詩奕奕自別,巧心佳句,城不可掩,如天臺(tái)、雁宕自不欲與岱、華競(jìng)品目。
十駕齋養(yǎng)新錄
五七言近體第一句借用旁韻,謂之借韻……至皮、陸《松陵集》,則舉之不勝舉矣。
《載酒園詩話又編》
淵明《五柳先生贊》曰:“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”,讀《松陵集》仿佛猶存其致。詩不為佳,筆墨之外,自覺高韻可欽,其神明襟度勝耳。吾尤喜其詩序,或數(shù)十百言,或數(shù)百言,皆疏落有古意。皮、陸并稱,吾之景皮,更甚于陸……讀其《五貺》諸篇,令人忽忽與之神游。
《載酒園詩話又編》
(日休)集中詩亦多近宋調(diào),吳體尤為可憎。四聲、疊韻、離合、回文,俱無意味。
《石園詩話》
襲美好以“僧”、“鶴”為對(duì)仗,如《題魯望屋壁》十首,言鶴者五,及“因分鶴料家貲減,為置僧餐口數(shù)添”、“昨夜眠時(shí)稀似鶴,今朝餐數(shù)減于僧”、“園蔬預(yù)遣分僧料,??粟先教算鶴糧”之類,皆未免詞意重復(fù),數(shù)見不鮮。與鄭都官詩多用“僧”字凡四十馀處,韋莊詩好用“馬”字,同是一癖。
《東目館詩見》
襲美律詩無晚唐衰??氣……《正樂府》十章,雖不及樂天《新樂府》深透沉痛,而指抉利弊,何讓諷諭。時(shí)無忌諱,乃得此稗世之作。雜體擬作,亦不減韓、孟。
三唐詩品
其源出于王績(jī)、王建二家,而祖述漢魏樂府謠諺。寄情疏逸,懷詞諷誹,毀華去飾,自有林下風(fēng);而顯露無馀,排比見跡,是魯望一流,神情又減。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1051—1107 【介紹】: 名或作黻。宋太原人,后徙襄陽,又徙丹徒。字元章,號(hào)鹿門居士、海岳外史,世稱米襄陽。以恩補(bǔ)浛光尉,歷知雍丘縣、漣水軍,以太常博士知無為軍?;兆跁r(shí)召為書畫學(xué)博士,擢禮部員外郎,出知淮陽軍。舉止怪異,有潔癖。能詩文,擅書畫,精鑒別。書法得王獻(xiàn)之筆意,尤工行草。畫山水人物多以水墨點(diǎn)染,自名一家。有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《寶章待訪錄》等。
全宋詩
米芾(一○五一~一一○七),字元章,號(hào)襄陽漫士、鹿門居士、海岳外史等,因曾官禮部員外郎,世稱米南宮。原籍太原(今屬山西),徙居襄陽、丹徒。宋代著名書畫家,書法與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄(一說蔡京)并稱四大家。以恩補(bǔ)浛光尉。歷知雍丘、漣水縣,江淮荊浙等路制置發(fā)運(yùn)司勾當(dāng)公事,知無為軍?;兆诔鐚庨g召為書畫學(xué)博士,擢禮部員外郎。大觀元年,出知淮陽軍,卒,年五十七。有《山林集》一百卷(《寶晉英光集序》),已佚。宋岳珂輯有《寶晉英光集》,后人續(xù)輯有《寶晉山林集拾遺》。事見《寶晉山林集拾遺》附《故南宮舍人米公墓志》,《東都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四有傳。米芾詩,以宋嘉泰元年筠陽郡齋刻《寶晉山林集拾遺》(八卷,藏北京圖書館)為底本。校以文淵閣《四庫全書》本《寶晉英光集》(八卷,簡(jiǎn)稱四庫本)、清咸豐《涉聞梓舊》本(八卷,補(bǔ)遺一卷,簡(jiǎn)稱涉聞本)、日本河山亥本《寶晉英光集》(六卷,補(bǔ)遺四卷,抄本藏北京大學(xué)圖書館,簡(jiǎn)稱河山本),并據(jù)補(bǔ)遺。新輯集外詩附于卷末。
詞學(xué)圖錄
米芾(1051-1109) 初名黻,字元章,號(hào)鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史。太原人,徙居襄陽,后定居潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)。世稱米南宮、米顛。能詩文,善書畫,書法與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱宋四家,有《寶晉英光集》輯本。朱孝臧集其詞為《寶晉長(zhǎng)短句》一卷。
全宋文·卷二五九七
米芾(一○五一——一一○七),芾或作黻,字元章,號(hào)鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史,人稱米南宮。世居太原,后徙襄陽,故世稱米襄陽。因定居丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江),故《宋史》稱為吳人。以恩補(bǔ)浛光尉。歷知雍丘縣、漣水軍,以太常博士出知無為軍。踰年復(fù)召為書畫學(xué)博士。擢禮部員外郎,出知淮陽軍。大觀元年卒,年五十七。芾為文奇險(xiǎn),不蹈前人軌轍。擅書畫,精鑒裁。書法得王獻(xiàn)之筆意,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱「宋四家」。山水畫師法董源,自名一家,尤工臨移,至亂真不可辨。著有《寶晉英光集》、《畫史》、《書史》、《硯史》、《海岳題跋》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》等。見蔡肇《米海岳先生墓志銘》(《清河書畫舫》卷九下),《宋史》卷四四四《文苑傳》六有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1512—1601 【介紹】: 明湖州府歸安人,字順甫,號(hào)鹿門。嘉靖十七年進(jìn)士。善古文,從唐順之游,推崇韓、柳、歐、曾、蘇氏父子,又喜談兵。歷知青陽、丹徒二縣,累遷廣西兵備僉事,遷大名兵備副使。編《唐宋八大家鈔》,有《白華樓藏稿、續(xù)稿、吟稿》、《玉芝山房集》、《史記鈔》等。
御選明詩姓名爵里
字順甫,歸安人。嘉靖戊戌進(jìn)士,歷知青陽丹徒二縣授禮部主事改吏部出歷廣西副使有白華樓玉芝山房耄年諸槁
維基
茅坤(1512年8月31日—1601年12月22日),字順甫,號(hào)鹿門,浙江歸安縣(今屬湖州市)人,文學(xué)家、藏書家,同進(jìn)士出身。所評(píng)選《唐宋八大家文鈔》,完成于萬歷已卯(1579年)仲春,對(duì)后世文學(xué)史有很大影響。茅坤生于正德七年(1512年)七月二十一日。浙江鄉(xiāng)試第十一名舉人,嘉靖十七年(1538)戊戌科進(jìn)士。初任青陽縣知縣,兩月丁父憂歸,不久母親亦去世。服除,起補(bǔ)丹徒縣知縣。遷禮部?jī)x制司主事,改稽勛司,貶廣平府通判,二十七年遷南京兵部車駕司郎中,尋改禮部?jī)x制司,累官廣西兵備僉事,謫為廣平通判。因鎮(zhèn)壓廣西瑤民起義有功,遷大名兵備副使。不久罷歸。居家五十余年。嘉靖二十六年(1557年)曾為胡宗憲幕僚。萬歷二十九年(1601年)十一月二十八日卒,年九十。歸土于武康(今德清縣武康鎮(zhèn))雞籠山。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明湖廣蘄州人。幼從李時(shí)珍學(xué),助之編撰《本草綱目》,得時(shí)珍之學(xué),不肯輕出以試人,至老始而問世。
中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明湖廣蘄州人,號(hào)鹿門生。萬歷間以醫(yī)著名。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
號(hào)鹿門,洪可臣弟。弘文館副提學(xué)贈(zèng)左贊成,以文學(xué)雅望著名。
馮之圖 朝代:明末清初

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馮之圖(1591年—1677年),字書先,號(hào)密庵,湖廣武昌府興國州永城里人。馮之圖早有寫文章的名聲,萬歷四十六年(1619年)中鄉(xiāng)試副榜,與陳際泰、黎元寬一同學(xué)習(xí),到天啟七年(1627年)的舉人,崇禎七年(1634年)成進(jìn)士,先在兵部觀政,后在九年(1636年)獲授戶部山東司主事,十年(1637年)署任山東司郎中事,當(dāng)時(shí)剛設(shè)立新餉司,收兌沒有成例,運(yùn)戶不便,他察覺當(dāng)中有弊端,因此有稅即收,不許留難人民,令中飽私囊者消失,而通惠河水乾涸,漕船不能前進(jìn)艘,他就到天津監(jiān)督之,崇禎帝書其名于屏風(fēng)以示褒獎(jiǎng)。之后馮之圖外任福建漳南道參議,遇上武平清流山寇肆虐,他力求招撫,又巡視海上,晝夜戒嚴(yán),地方安寧,有廉干聲譽(yù),卻在大計(jì)被貶謫而辭官回鄉(xiāng);明末地方混亂,有賊人鄭大發(fā)盤踞太平山作亂,他連同下江防道副使洪天擢平定,婉拒朝廷薦用,自號(hào)鹿門老樵,年八十七歲去世,著有《溪聲堂制藝》、《易老堂詩文集》流傳,清朝康熙十九年(1680年)在湖廣巡撫張朝珍奏請(qǐng)下入祀鄉(xiāng)賢祠。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 清浙江杭州人,僑寓江蘇揚(yáng)州,字鹿門,號(hào)萍野。善畫花鳥禽蟲,畫蝴蝶尤佳。非得重價(jià),不輕以予人。

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晚晴簃詩匯·卷一五二
李偉生,字鹿門,成都人。諸生。有《邃謐軒詩草》。
任圣周 朝代:

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任圣周是一位朝鮮李朝的唯物主義哲學(xué)家。字仲思,號(hào)鹿門。朝鮮咸興人,祖籍豐川。出身兩班即士族地主階級(jí),曾任地方官吏,后退隱于公州鹿門,從事學(xué)問研究。一生寫了許多著作,大部遺失,僅存《鹿門集》26卷,主要哲學(xué)著作有《鹿廬雜識(shí)》。
龔治安 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1749—1822 【介紹】: 清江蘇陽湖人,字瀾若,號(hào)梅巖,晚號(hào)鹿門山樵。初以四庫館謄錄議敘授州同,累遷知州,歷知永寧、朔州,有治績(jī)。善書,工詩文。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1850—1908 【介紹】: 清末湖南善化人,字鹿門,一字麓云。舉人。景仰西漢今文學(xué)大師伏生,署所居名師伏堂,學(xué)者因稱師伏先生。曾主湖南桂陽州龍?zhí)稌?、江西南昌?jīng)訓(xùn)書院講席。說經(jīng)篤守家法,詞章必宗家教。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,極言變法圖強(qiáng)。光緒二十四年春,任南學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),主講學(xué)術(shù),宣揚(yáng)保種保教,愛國維新。戊戌政變后,被革去舉人,逐回原籍,晚年長(zhǎng)期執(zhí)教。博貫群經(jīng),今文經(jīng)學(xué)造詣很深,為晚清經(jīng)學(xué)大家之一。著有《五經(jīng)通論》、《經(jīng)學(xué)歷史》及《師伏堂叢書》、《師伏堂筆記》、《師伏堂日記》等。