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人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋惟政(九八六~一○四九),一作惟正(《羅湖野錄》卷三),俗姓黃,字煥然,秀州華亭(今上海松江)人。幼從臨安北山資壽本如肄業(yè),師惟素(《羅湖野錄》作居素)禪師。住馀杭功臣山凈土院,出入??琰S牛,世稱(chēng)政黃牛?;实v元年卒,年六十四(《五燈會(huì)元》卷一○)。有《錦溪集》三十卷,已佚。事見(jiàn)《禪林僧寶傳》卷一九、《羅湖野錄》卷三。今錄詩(shī)四首。
禪林僧寶傳·卷第十九
政黃牛者。錢(qián)塘人。住馀杭功臣山。幼孤為童子。有卓識(shí)。詞語(yǔ)皆出人意表。其師稱(chēng)于人。有大檀越奇之。以度牒施之。跪奉謝而不受。其師問(wèn)故。曰。恩不可輕受。彼非知我者。特以師之言。施百千于一童子。保其終身。能施物不責(zé)報(bào)乎。如來(lái)世尊。大愿度生。則有慈蔭。今妙法蓮華經(jīng)是也。當(dāng)折節(jié)誦持。恩并歸一。于義為安。其師自是益奇之。年十八。果以其志。為大僧。游方問(wèn)道三十年乃罷。其居功臣山。嘗跨一黃犢。蔣侍郎堂。出守杭州。與政為方外友。每來(lái)謁。必巾持掛角上。市人爭(zhēng)觀之。政自若也。至郡庭下?tīng)?。而談笑終日而去。一日郡有貴客至。蔣公留政曰。明日府有燕飲。師固奉律。能為我少留一日。因款清話。政諾之。明日使人要之。留一偈而去矣。曰。昨日曾將今日期。出門(mén)倚杖又思惟。為僧只合居嵓谷。國(guó)士筵中甚不宜。坐客皆仰其標(biāo)致。又作山中偈曰。橋上山萬(wàn)層。橋下水千里。唯有白鷺鷥。見(jiàn)我嘗來(lái)此。又作送僧偈曰。山中何所有。嶺上多白云。秖可自怡悅。不堪持贈(zèng)君。冬不擁爐。以荻花作毬。納足其中??椭凉仓O那锖猛嬖?。盤(pán)膝大盆中。浮池上自旋其盆。吟笑達(dá)旦。率以為常。工書(shū)筆法勝絕。如晉宋間風(fēng)流人。嘗笑學(xué)者臨法帖曰。彼皆知翰墨為貴者。其工皆有意。今童子書(shū)畫(huà)。多純筆可法也。秦少游見(jiàn)政字畫(huà)。必收畜之。有問(wèn)者曰。師以禪師名。乃不談禪何也。曰徒費(fèi)言語(yǔ)吾懶。寧假曲折。但日夜煩萬(wàn)象。為敷演耳。言語(yǔ)有間。而此法無(wú)盡。所謂造物。無(wú)盡藏也。九峰鑒韶禪師。嘗客政。韶坦率不事事。每竊笑之。一夕將臥。政使人呼。韶不得已。顰頞而至。政曰。月色如此。勞生擾擾。對(duì)之者能幾人。韶唯唯而已。呼童子使熟炙。韶方饑意作藥石。久之。乃橘皮湯一杯。韶匿笑去。曰無(wú)乃太清乎。政風(fēng)調(diào)高。老益清癯。嘗自贊其像曰。貌古形疏倚杖梨。分明??出須菩提。解空不許離聲色。似聽(tīng)孤猿月下啼。
武林西湖高僧事略
師名惟政。字渙然。華亭黃氏。幼有卓識(shí)。十八具戒。即游方問(wèn)道。凡三十年。罷參。居功臣山凈土院。出入常跨一黃牛。慶歷中。侍郎蔣公堂與師契密。嘗贈(zèng)詩(shī)云。禪客尋常入舊都。黃牛角上掛瓶盂。有時(shí)帶笠穿云去。便好和云作畫(huà)圖。蓋實(shí)錄也?;騿?wèn)師何不談禪。曰。徒費(fèi)言語(yǔ)。吾懶。寧暇曲折。但日夜煩萬(wàn)象敷演耳。性簡(jiǎn)率。冬不附爐。惟以荻花作毬。納足其中??椭凉仓L睾猛嬖?。每盤(pán)膝坐大盆浮池中。自施轉(zhuǎn)之。吟嘯達(dá)旦。率以為常。詩(shī)峭拔。思致甚高。一日蔣公曰。明日府中宴客。別設(shè)素饌延師。愿同清話。師諾之。明日留一偈而去。偈曰。昨日曾將今日期。出門(mén)倚杖又思惟。為僧只合居巖谷。國(guó)士筵中甚不宜。又山中偈曰。橋上山萬(wàn)重。橋下水千里。惟有白鷺鷥。見(jiàn)我常來(lái)此。又送僧偈曰。山中何所有。嶺上多白云。只可自怡悅。不堪持贈(zèng)君。常自贊其像曰。貌古形疏倚杖藜。分明畫(huà)出須菩提。解空不許離聲色。似聽(tīng)孤猿月下啼。人皆傳誦焉。筆法有晉人風(fēng)。秦少游尤所愛(ài)玩。凡見(jiàn)其筆跡。必取蓄之。世稱(chēng)為政黃牛。 贊曰。 高韻超俗  清吟絕塵  一笠牛背  林間水濱 貌癯趣淡  莫得而親  何以自怡  嶺有白云
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
惟政。秀州華亭黃氏子。幼從錢(qián)塘資圣院本如肄業(yè)。且將校藝有司如。使禱觀音求陰相。師謝曰。豈忍獨(dú)私于己哉。郡人朱紹安。聞而嘉嘆。欲啟帑度之。師慨然曰。古之度人。以清機(jī)密旨。今反是。去古遠(yuǎn)矣。吾墮三寶。數(shù)當(dāng)有其時(shí)。已遇祥符覃恩。得諧素志。獨(dú)擁毳袍且弊。同列慢之。師曰。佛乎佛乎。儀相云乎哉。僧乎僧乎。盛服云乎哉。后有愿輸奉歲時(shí)用度。俾繼如之院務(wù)。亦復(fù)謝曰。聞托缽乞食。未聞安坐以享。聞歷謁諸祖。未聞廢學(xué)自任。況我齒茂氣完正在筋力為禮。非從事屋廬之秋也。于是提策東引。學(xué)三觀于天臺(tái)。復(fù)旋徑山。咨單傳旨于老宿惟素。素董臨安功臣山凈土院。師輔相之久。而繼其席。然為人高簡(jiǎn)。律身精嚴(yán)。名卿巨公。多所推尊。時(shí)蔣侍郎堂守錢(qián)塘。與師為方外友。師每謁之。則跨一黃牛。以軍持掛角上。市人爭(zhēng)觀之。師自若也。至郡庭。始下牛。笑談終日。一日蔣公留師曰。適有過(guò)客。明日府中。當(dāng)有會(huì)。吾師固奉律。為我少留一日。因[款-士+止]清話。師諾之。明日使人要之。留一偈而去矣。曰。昨日曾將今日期。出門(mén)倚杖又思惟。為僧只合居巖谷。國(guó)土筵中甚不宜。坐客皆嘆其標(biāo)致。又作山中偈曰。橋上山萬(wàn)重。橋下水千里。惟有白鷺鷥。見(jiàn)我常來(lái)此。平生制作三十卷。曰錦涇集。且工書(shū)筆法勝絕。秦少游。見(jiàn)必收畜之。師冬不擁爐。以荻花作毬。納足其中??椭凉仓?。清論無(wú)窮。秀氣逼人。夏秋好玩月。盤(pán)膝大盆中浮水上。自旋其盆吟笑。達(dá)旦以為常。九峰韶禪師。嘗客于院將臥。師挽之曰。月色如此。勞生擾擾。對(duì)者幾人。韶唯唯。而已久之。呼童子使熱炙。韶方饑。意作藥石。既乃橘皮湯一杯。韶笑曰無(wú)乃太清乎?;騿?wèn)曰。師以禪師名。而不談禪。何也。師曰。徒費(fèi)言語(yǔ)吾懶。寧假曲折。但煩萬(wàn)象敷演耳。言語(yǔ)有間。造物無(wú)盡藏也?;实v元年孟夏八日。語(yǔ)眾曰。夫動(dòng)以對(duì)靜。未始有極。吾一動(dòng)歷年六十有四。今靜矣。然動(dòng)靜本何有哉。遂泊然而逝。 禪客尋常入舊都。黃牛角上掛瓶盂。有時(shí)帶雪穿云去。便好和云畫(huà)作圖。此蔣侍郎贈(zèng)師詩(shī)也。師自有詩(shī)曰。貌古形疏倚杖藜。分明畫(huà)出須菩提。解空不許離聲色。似聽(tīng)孤猿月下啼。二作佳韶勝致。正相對(duì)會(huì)。一時(shí)禪悅之盛??上胍?jiàn)也。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃牛(黃牛)  拼音:huáng niú
1.動(dòng)物名。哺乳綱偶蹄目。因其毛多呈黃色,故稱(chēng)為「黃牛」。
2.一種專(zhuān)門(mén)在車(chē)站或戲院等處壟斷票據(jù),再以高價(jià)售出而從中獲利的人。如:「警方大力掃蕩黃牛,以維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利?!?br />3.替人賄賂關(guān)說(shuō)而牟取利益的人。如:「司法黃?!?。
4.爽約,說(shuō)話不算話。如:「這回原諒你,下次再黃牛的話,我就不理你了!」
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛峽(黃牛峽)
即 黃牛山 。 清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩(shī):“地傳 朱雀橋 相直,路比 黃牛峽 易攀?!眳⒁?jiàn)“ 黃牛山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛山
山名。在 湖北省 宜昌縣 西。 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 宜都 西陵峽 中有 黃牛山 ,江湍紆廻,途經(jīng)信宿猶望見(jiàn)之,行者語(yǔ)曰:朝發(fā) 黃牛 ,暮宿 黃牛 ,三日三暮, 黃牛 如故?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水二:“ 江水 又東逕 黃牛山 ,下有灘?!?/div>
分類(lèi):山名湖北宜昌縣
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛廟(黃牛廟)
廟名。在 長(zhǎng)江 三峽 的 黃牛灘 邊。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》:“神有功助 禹 開(kāi) 江 ,不事鑿斧,順濟(jì)舟航,當(dāng)廟食茲土。僕復(fù)而興之,再建其廟號(hào),目之曰 黃牛廟 ,以顯神功?!?span id="j7ujbtp" class="book">《瞭望》1991年第52期:“﹝ 黃牛灘 ﹞灘邊有座享祀千年的古廟,這就是歷代文人多有歌詠的 黃牛廟 。廟的右前方草坪上,有一通刻著 諸葛亮 《黃牛廟記》的石碑?!眳⒁?jiàn)“ 黃牛灘 ”、“ 黃陵廟 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛灘(黃牛灘)
長(zhǎng)江 中的灘名。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水二:“ 江水 又東逕 黃牛山 ,下有灘,名 黃牛灘 ?!?span id="sulz2z6" class="book">《瞭望》1991年第52期:“在 長(zhǎng)江 西陵峽 中段,有一處礁巖橫生的 黃牛灘 ,灘邊有座享祀千年的古廟,這就是歷代文人多有歌詠的 黃牛廟 ?!?/div>
分類(lèi):長(zhǎng)江
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛嫗(黃牛嫗)
指 漢宣帝 外祖母 王媼 。漢書(shū)·外戚傳上·史皇孫王夫人:“﹝ 宣帝 ﹞求得外祖母 王媼 ,媼男 無(wú)故 , 無(wú)故 弟 武 皆隨使者詣闕。時(shí)乘黃牛車(chē),故百姓謂之 黃牛嫗 ?!?/div>
分類(lèi):漢宣帝外祖母
《漢語(yǔ)大詞典》:老黃牛
喻指老老實(shí)實(shí)勤勤懇懇地為人民服務(wù)的人。《王杰日記·一九六四年五月三十日》:“我們革命戰(zhàn)士……要具備‘老黃?!闹倚墓⒐⒙耦^苦干的精神?!比纾和緜兌假潛P(yáng)他是我們隊(duì)里的老黃牛。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偷渡黃牛(偷渡黃牛)  拼音:tōu dù huáng niú
專(zhuān)門(mén)從事非法偷渡勾當(dāng)?shù)闹俳槿恕H纾骸缸罱刀牲S牛猖獗,造成治安上很大的隱憂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛三峽(黃牛三峽)
即 長(zhǎng)江 三峽 : 瞿塘峽 、 巫峽 、 西陵峽 。一說(shuō),以 西陵峽 、 明月峽 、 黃牛峽 為 黃牛 三峽 。 清 姚鼐 《從千佛寺回過(guò)汋突泉暮飲張氏園》詩(shī):“誰(shuí)言渴馬半崖水,解作 黃牛 三峽 聲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃牛山
山名。在 湖北省 宜昌縣 西。 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 宜都 西陵峽 中有 黃牛山 ,江湍紆廻,途經(jīng)信宿猶望見(jiàn)之,行者語(yǔ)曰:朝發(fā) 黃牛 ,暮宿 黃牛 ,三日三暮, 黃牛 如故。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水二:“ 江水 又東逕 黃牛山 ,下有灘?!?/div>
分類(lèi):山名湖北宜昌縣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:地黃牛(地黃牛)  拼音:dì huáng niú
一種用竹筒做成的陀螺玩具,旋轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)發(fā)出嗡嗡的聲音。
《漢語(yǔ)大詞典》:沙牛
(1).黃牛。宋史·外國(guó)傳六·層檀:“畜有綿羊、山羊、沙牛、水牛、橐駝、馬、犀、象?!?br />(2).比喻忠實(shí)誠(chéng)懇為別人服務(wù)的人。 聶紺弩 《母親們》:“那會(huì)說(shuō)話的沙牛,成天推磨,砍柴,燒茶,煮稀飯,煮好了挑到游擊隊(duì)那里去?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:犏牛
母牦牛和公黃牛交配所生的第一代雜種牛。比牦牛馴順,比黃牛力氣大。產(chǎn)于我國(guó)西南地區(qū)。 明 葉盛 水東日記·毛牛饕羊:“ 莊浪 屬環(huán)雪山之地產(chǎn)毛?!Ec黃牛合,則生犏牛,亦頗類(lèi)毛牛?!?span id="t9pex8i" class="book">《明史·四川土司傳一·松潘衛(wèi)》:“ 松潘 八積族 老虎 等寨蠻亂。官兵擊破之,獲馬一百二十,犏牛三百,氂牛五百九十?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第四章第一節(jié):“第三十世贊普號(hào) 達(dá)布聶西 ,雜養(yǎng)犏牛與騾,定物價(jià),蓄積干草?!币徽f(shuō)即牦牛。正字通·牛部:“犏, 師古 曰:牦牛即犏牛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高原之舟  拼音:gāo yuán zhī zhōu
犛牛。毛色灰黑而長(zhǎng),體型較黃牛稍矮短,性情溫和,能耐寒旱,是高原寒漠中最佳的運(yùn)輸工具,故稱(chēng)為「高原之舟」。