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詞典(續(xù)上)
鼓瀉
鼓旗相當(dāng)
鼓盆之戚
鼓君
鼓欄
鼓浪嶼
鼓佬
鼓樂(lè)齊鳴
鼓樂(lè)手
鼓樂(lè)喧天
鼓楞楞
鼓栗
鼓鬣生風(fēng)
鼓溜溜
鼓門(mén)道
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓瀉(鼓瀉)
鼓風(fēng)冶煉和澆鑄。 清 唐甄 潛書(shū)·富民:“ 潞 之西山之中有 苗 氏者,富於鐵冶,業(yè)之?dāng)?shù)世矣。多致四方之賈,椎鑿、鼓瀉、擔(dān)輓,所藉而食之者,常百餘人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓旗相當(dāng)(鼓旗相當(dāng))
同“ 旗鼓相當(dāng) ”。 《后漢書(shū)·隗囂傳》:“如令 子陽(yáng) 到 漢中 、三輔,愿因?qū)④姳R,鼓旗相當(dāng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓盆之戚  拼音:gǔ pén zhī qī
比喻喪妻之痛?!读凝S志異。卷六。小謝》:「家綦貧,又有鼓盆之戚,茆屋數(shù)椽,溽暑不堪其熱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓盆  拼音:gǔ pén
莊子的妻子過(guò)世,惠子前往吊唁,見(jiàn)莊子敲擊瓦盆而歌之。典出《莊子。至樂(lè)》。后比喻妻死。明。朱權(quán)《荊釵記》第四三出:「他鼓盆已久,未有夫人,央我去說(shuō)親?!?/div>
分類(lèi):瓦罐罐子
《駢字類(lèi)編》:鼓君
左傳荀吳克鼓而反不戮一人以鼓子?鞮歸注?鞮鼓君名
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓欄(鼓欄)
上有圍欄的鼓架。 北周 庾信 《和趙王看妓》“圓花釘鼓牀” 清 倪璠 注:“牀,鼓欄也,若井欄?!?/div>
分類(lèi):圍欄鼓架
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓浪嶼(鼓浪嶼)  拼音:gǔ làng yǔ
島名。位于福建省廈門(mén)島西南,為福建省最佳的觀光避暑勝地。本一荒島,鄭成功曾屯兵于此,清光緒二十八年辟為租界?,F(xiàn)有海上花園的美稱(chēng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓佬
即鼓老。《光明日?qǐng)?bào)》1992.12.26:“車(chē)上破例沒(méi)有鼓佬琴師,僅坐著戲校正副校長(zhǎng) 俞振飛 和 言慧珠 伉儷。”參見(jiàn)“ 鼓老 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓老
對(duì)戲曲樂(lè)隊(duì)中鼓師的尊稱(chēng)。 徐珂 《清稗類(lèi)鈔·戲劇·后場(chǎng)》:“場(chǎng)面之位次,以鼓為首,一面者曰單皮鼓,兩面者曰荸薺鼓,名其技曰鼓板,都中謂之鼓老,猶尊之之意也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓樂(lè)齊鳴(鼓樂(lè)齊鳴)
擊鼓聲和奏樂(lè)聲一齊響起來(lái)。形容熱鬧景象。 郭沫若 《虎符》第二幕第一景:“群眾起立,鼓樂(lè)齊鳴?!?span id="q2mlq95" class="book">《新民晚報(bào)》1991.11.3:“焰火升空,鼓樂(lè)齊鳴,十里漁港張燈結(jié)彩?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓樂(lè)手(鼓樂(lè)手)
即吹鼓手。吹打彈奏樂(lè)器的人。 茅盾 《子夜》二:“十點(diǎn)半鐘以前,這一班的八個(gè)人有時(shí)還能在大門(mén)口那班‘鼓樂(lè)手’旁邊的木長(zhǎng)凳上尖著屁股坐這么一二分鐘,撩起腰間的白布帶來(lái)擦臉上的汗。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼓樂(lè)喧天(鼓樂(lè)喧天)  拼音:gǔ yuè xuān tiān
形容奏樂(lè)的聲音非常響亮熱鬧?!度龂?guó)演義》第一六回:「令宋憲、魏續(xù)一同韓胤送女前去。鼓樂(lè)喧天,送出城外。」
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓楞楞
凸起飽滿的樣子。 華山 《遠(yuǎn)航集·碉堡線上》:“車(chē)上堆滿花生、紅薯,還有一只鼓楞楞的大麻袋?!?/div>
分類(lèi):凸起飽滿
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓栗
亦作“ 鼓慄 ”。 震驚戰(zhàn)慄。墨子·大取:“故浸滛之辭,其類(lèi)在鼓栗?!?span id="rg7dihk" class="book">《素問(wèn)·至真要大論》:“諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬於火?!?/div>
分類(lèi):震驚戰(zhàn)慄
《分類(lèi)字錦》:鼓鬣生風(fēng)(鼓鬣生風(fēng))
袁淑大蘭王九錫文君相與野游惟君為雄顧群數(shù)百自西徂東俯噴沫則成霧仰鼓鬣則生風(fēng)猛毒必噬有敵必攻長(zhǎng)驅(qū)直突陣無(wú)全鋒此君之勇也
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓溜溜
形容飽滿而凸起的樣子。例如:睜著鼓溜溜的眼睛;鼓溜溜的麥粒。
分類(lèi):飽滿凸起
《漢語(yǔ)大詞典》:鼓門(mén)道(鼓門(mén)道)
即鬼門(mén)道。 宋 元 時(shí)戲臺(tái)上通向后臺(tái)的門(mén)。 明 朱權(quán) 太和正音譜·詞林須知:“抅攔中戲房出入之所,謂之鬼門(mén)道。鬼者,言其所扮者皆是已往昔人,故出入謂之鬼門(mén)道也。愚俗無(wú)知,因置鼓於門(mén),訛喚為鼓門(mén)道,於理無(wú)宜。亦曰古門(mén)道,非也。 東坡 詩(shī)曰‘搬演古今事,出入鬼門(mén)道’,正謂此也。”